1947年6月29日凌晨，鲁迅的第一位夫人朱安在北京去世。她在去世前虽然已经无法起身，但意识还是清醒的。朱安对前来探望的鲁迅的学生宋琳提出了最后的心愿：“我很想念大先生，希望我死后能葬在他旁边，给我烧点纸钱，念点经。”
朱安女士
朱安去世后，最终没能实现她的愿望，她被埋葬在西直门外保福寺的一块私人土地上，甚至连一块墓碑也没有。后来，她的墓地在一场变故中遭到破坏，尸骨早已无存。
她这一辈子都深爱着她的大先生，可是处处都遭受着冷眼。命运就像一个沉重的枷锁，在她20岁那年，就牢牢地套在了她的脖子上，这一辈子都没有松开过。
1878年6月，朱安出生在浙江绍兴的一个富裕商人家庭。他们的家境非常优渥，家里建造的房屋被称作“朱家台门”，这是旧时对专为宅邸的尊称。这表明朱家在当时的实力非常雄厚。
朱安是一位被历史稍微遗忘的女性，她是鲁迅先生的第一任妻子。
朱家是一个传统的大家族，家里有女孩从小时候就裹脚、学习女红和烧饭做菜，她们养成了温顺的大家闺秀性格，这样的女孩到了婆家才会被喜欢。
朱安没有读过书，因为当时家里人觉得女孩子要是读太多书，就会变得不老实。这也成了她和鲁迅之间很难交流的一大原因。
大约在朱安二十岁的时候，有一个和鲁迅妈妈鲁瑞关系很好的婶婶，提议让朱安和鲁迅结为夫妻。
鲁瑞先生
在绍兴，女孩子到了20岁就被认为是大姑娘了。朱安家境不错，但还没人上门提亲，这是怎么回事呢？
从现有的照片可以看出，朱安身材非常娇小，可能患有“侏儒症”。她的头发全都往后梳，脸上没有一丝碎发遮挡。
朱安和鲁迅住在北平砖塔胡同里，邻居们眼中的朱安是个脸型细长、颧骨突出、脸色略黄、双眼无神、带点病态的小脚女人。她穿得非常保守，平时爱穿深色的衣服，很少和人交流。
北京的砖塔胡同
这也可能是许多人不愿意娶她的原因，因为他们认为一个身材矮小又不漂亮的妻子，对夫家的形象不利。
现在能看到的朱安的照片，都是她中老年时候的。至于她年轻时长什么样，我们就不得而知了。她为何大龄还没结婚，也只是一些猜测。
鲁瑞听说有个叫安姑的女孩心地善良，还会做一手好菜，虽然她还没嫁人，但鲁瑞并不在意这一点。他决定让朱安做自己的儿媳妇，甚至在没有征求鲁迅意见的情况下，就和朱家商量好了这门亲事。
年轻时候的鲁迅
鲁迅那时和他二弟周作人一起在日本读书，他对这桩婚事并不赞同。不过，出于对母亲的尊敬，鲁迅没有说出过分的话。他只提了一个条件，那就是朱安需要上学读书，但这样的要求在当时的封建家庭怎么可能被接受呢？
转眼间，七年过去了，朱安已经快三十岁了，还是没有出嫁。流言蜚语四起，有人说鲁迅早在日本娶妻生子了。朱家的人感到很没面子，便去找周家，向鲁瑞讨个说法。
1906年，鲁瑞只写了“母病速归”四个字，就把鲁迅骗回家完婚了。
鲁迅在绍兴的故居
周家在鲁迅小时候就破产了，父亲过世后，鲁瑞一个人辛苦地把孩子们养大，还把鲁迅和周作人送到日本留学。
鲁迅非常孝顺母亲，他平时常去母亲的房间，陪母亲聊天到深夜。即便回国后，他也依然如此，总是要等到母亲催促他休息，他才离开。
鲁迅写给母亲的信中特别详尽，1936年他写了一封信给她，里面讲了儿子周海婴的成长故事，语气亲切得就像坐在母亲面前，一边给她讲故事一般，十分细致。
鲁迅先生笔下的那个充满生机的园子
为了妈妈，年轻的鲁迅做出了让步，同意了和朱安的婚姻。当时他还抱有一丝希望，以为朱安会按他的想法，放足上学。但很快，现实就像一盆冷水，让他感到非常疲惫。
结婚那天，为了能让鲁迅开心，朱安特意穿了大一号的鞋，并在里面塞了很多棉花，假装自己是天足。但在她走出轿子时，鞋子掉了，一双三寸金莲露了出来，这让鲁迅的脸色变得很难看。
鲁迅刚进新房，和朱安聊了会儿，发现她没穿完衣服也不认识字，心里特别难过，一夜没睡好觉。
周树人
第二天，鲁迅就搬到了书房睡觉。到了早上，佣人进来收拾房间时，发现鲁迅的脸被被子染成了靛蓝色。原来一向坚强的鲁迅，头天晚上哭得很厉害，泪水把被子都弄湿了。
鲁迅在结婚的第三天就回日本了，直到三年后才回来。这三年里，他几乎没给朱安写过信，只在信中称呼她为“妇”。在他心里，朱安是母亲硬要给他的，更像是母亲替他娶了朱安，与他自己没什么关系。
1909年8月，鲁迅从国外回来，那时候他已经小有名气，很多学校都想请他。鲁迅先是去了绍兴省立第五中学，担任教务长和学监，后来又做了绍兴师范学院的校长，收入不错，但他整个人显得很没精神，心情十分低落。
鲁迅，这个名字听起来像是一个年轻的作家。
鲁瑞看在眼里，她知道儿子的心结在于自己骗他娶回来的朱安。这个比鲁迅大三岁的女人深受封建思想的毒害，这也是鲁迅最厌恶的。他看到她就像看到了“阿Q”和“祥林嫂”，既讨厌又同情。巨大的矛盾让他每天都在痛苦中挣扎。
鲁瑞隐约觉得这段婚姻可能并不合适，但她又不忍心让两个人离婚。在绍兴，离了婚的女人会受到人们的鄙视。像朱安这样深受封建思想影响的人，回到娘家恐怕会选择自杀。
她并非严厉的婆婆，内心感激朱安多年来的照料，不忍心见她受封建规矩的压迫。但她也无法说服自己的儿子，心想如果两人能有个孩子，或许关系会好一些。
面对婆婆的劝说，朱安显得有些尴尬：“大先生都不怎么亲近我，我怎么能跟他生孩子呢？”鲁瑞无奈地说：“他不亲近你，那你多亲近他一些。”
朱安平时对鲁迅很小心，婆婆让她多亲近鲁迅，她却不知道具体该怎么做。在她看来，大概是鲁迅说什么就是什么，只要自己什么都附和他，鲁迅就会喜欢她。
鲁迅和朱安在一起吃饭，鲁迅提到有一道菜特别好吃，他非常想念那种味道。朱安看到鲁迅很有兴趣，连忙附和：“是的，我也吃过这道菜，确实很好吃。”
羽太信子与周作人等人的合照
鲁迅提到的这种菜实际上是日本菜，中国根本就没有，朱安怎么可能吃过呢？鲁迅听了朱安的话后，立刻感到很无奈。他和母亲聊天时抱怨说：“我和她实在谈不来，她太没趣味了。”
鲁迅对朱安依旧保持着冷淡的态度。朱安明白自己在鲁迅眼中什么都不懂，因此不再主动接近他，而是选择留在婆婆鲁瑞身边服侍。鲁瑞见朱安如此可怜，也不再强迫她靠近鲁迅。
让朱安感到最不开心的是，周作人把他的妻子羽太信子带回来了。
羽太信子是位矮胖的日本女性，长相也不如朱安漂亮，性格也没那么温顺，可为什么周作人会如此宠爱她呢？朱安真是想不明白。
羽太信子年轻时候的照片
她肯定不清楚，周作人和羽太信子是自由恋爱，而她和鲁迅的婚姻则是包办的。鲁迅不仅不喜欢她，还非常反感她那种根深蒂固的封建思想。就算她长得再漂亮，鲁迅也不可能爱上她。
此刻朱安感到十分委屈，她难以接受一个比自己地位低的女人，体验到了自己从未有过的爱情滋味。
1912年，鲁迅回家探亲时，朱安当着鲁迅和鲁瑞的面发作，数落鲁迅对她种种冷漠。鲁迅对此一言不发。鲁瑞知道朱安心中委屈，什么也没说。之后，鲁迅离家去北平工作，夫妻俩七年没怎么见过面。
1919年，鲁迅已经在北平扎下了根，他写的白话文小说《狂人日记》让他成了反对封建礼教的英雄，人人皆知。在北平，鲁迅的名字几乎家喻户晓。
在北京，鲁迅种下了白色的丁香花。
鲁迅虽然已经很久没有回家了，但他一直挂念着远在绍兴的母亲，希望能把她接到北京一起生活。
鲁迅和他的两个弟弟一共用了三千五百块钱，通过向朋友借钱和卖掉老家的房子，最终在北平的八道湾买了一处房子。装修完后，他们把妈妈、二弟周作人一家和三弟周建人一家都接到了北京住。
鲁迅给朱安提供了两个选项，其中一个就是和他一同前往北平。作为朱安的丈夫，鲁迅觉得自己有责任照顾她，不会丢下她不管的。
要是朱安不想去北京，鲁迅就说她可以回娘家住，他每个月给她寄生活费。
朱安觉得“出嫁从夫”是天经地义的道理，所以她决定跟着鲁迅去北平。出发前，朱安特意回了一趟娘家，和家人拍了一张合影，之后就再也没回过绍兴老家。
八道湾的宅子非常宽敞，它是一个三进院落，一家人住在一起，大家相处得非常融洽。
在周家人都欢声笑语的时候，只有朱安那瘦弱的身影显得格外拘谨。她在这个大家庭里生活，常常感到有些不适应。而且，她的大先生似乎也不怎么在意她，或许是因为七年前发生过的事情。
在这个大院子里，就数朱安裹着一双小脚。婆婆鲁瑞年轻时就放开了脚，弟媳是日本人，压根儿不懂什么叫缠足。看到大先生的妻子还裹着小脚，大家心里都觉得挺奇怪的。
鲁迅在北京种了一棵白丁香树
她又能怎么样呢？从小到大，家里人就这么教育她，像“三寸金莲”“三从四德”“温顺恭敬”这些传统要求，她全都做到了。可偏偏大先生不喜欢，她也只能干着急，毫无办法。
在这家里，朱安并不起眼，鲁迅除了必要的时候跟她说话，平时很少跟她交谈。朱安做梦也没想到，有朝一日，她会和大先生过上两人小日子。
鲁迅和周作人在1923年闹翻了，至今人们仍不清楚他们兄弟为何决裂。流传较广的说法是，周作人的妻子羽太信子在背后添油加醋，还说鲁迅偷看过她洗澡，这激怒了周作人，最终与兄长断绝了兄弟情。不过，这只是后人的猜测。
兄弟俩的争执越来越严重，到了无法解决的地步。鲁迅在1923年7月4日的日记中写道，那时他已经不再和周作人一家一起用餐，而是独自在自己的房间里吃饭。
朱安在北京的家
7月19日，周作人给鲁迅写了一封决裂信。鲁迅看完信后，兄弟俩彻底决裂。他搬到了八道湾，在砖塔胡同租了一间房子，打算先住一段时间，再找一个更好的地方。
鲁迅觉得砖塔胡同的屋子不大，只能住几个人。考虑到母亲年纪大了，和自己挤在一起不方便，他就让母亲先住在八道湾。而且，周作人也很孝顺，对母亲照顾得挺好。
这天，鲁迅主动去找朱安谈话，就像他们刚到北平时一样，给她两个选项：要么住在八道湾，要么返回绍兴老家。
鲁瑞在北京的家里
这次朱安没有做出决定，她用几乎是乞求的语气对鲁迅说道：
“我没法住在八道湾了，妈妈早晚得跟你一起去，那我一个人留在这里跟叔婶子侄子侄女们生活，这算怎么回事呢？绍兴朱宅我是肯定不会回去了。你搬到砖塔胡同后，总得有人帮你洗衣做饭、缝缝补补的，这些我都能做，能不能也跟我一起搬过去呢？”
朱安说的有道理，鲁迅没法反驳，只好点头同意了她的请求。他在1923年8月2日的日记里这样写道：“下午带着妻子搬到了砖塔胡同61号。”
鲁迅对朱安只剩下责任感，没有别的想法。但是朱安却以为鲁迅带她出来，是想跟她过小日子。想到这里，她感到非常感动，于是开始尽力表现对鲁迅的关心和爱护。
砖塔小巷
鲁迅搬到砖塔胡同后，肺病发作，大病了一场。他不能吃硬食，只能喝粥。朱安每次熬粥前，都会特意把米捣碎，熬成容易消化的糊糊给鲁迅喝。她还托人去稻香村给鲁迅买肉、糟鸡、火腿和他爱吃的点心，每天变着花样给鲁迅做饭。在她的精心照料下，鲁迅的身体很快恢复了健康。
在小砖塔胡同里，朱安忽然找到了自己的重要性，这种感觉是她在八道湾时从未有过的。这里只有她和鲁迅两个人，她真正成为了这个家的女主人。
朱安感到非常快乐，她开始像一个真正的女主人一样接待客人。每当有人来访，她都会热情地与他们交谈，言语间既大方又得体。尽管平时她不怎么爱说话，但一旦开口，人们便能感受到她那高雅的教养，就像是一位受过良好教育的大家闺秀。
中年的鲁迅
鲁迅先生在家里写东西的时候，要是外面太吵，他就写不下去。这时候，朱安就会对邻居们说：“请大家安静点，先生回来了，别打扰他。”
朱安心想，现在他们就是“小两口”，只要自己对大先生真心实意，多关心他，他的大先生肯定会喜欢她的。
事实是，不喜欢就是不喜欢，再单方面想改变也没有用。
家里常来的都是女士朋友，朱安能应付得当，但若是鲁迅的学生来了，她就不知该如何招待了，因为她没受过什么教育。
鲁迅与许广平等人一起照相
有一天，鲁迅的一个学生常维钧去拜访他。那天气温很高，常维钧走到鲁迅家时已经汗流浃背，本想着进去能凉快一下，没想到朱安先是递上两杯热茶，随后又端来两碗热乎乎的藕粉。这让常维钧有些为难，鲁迅见状苦笑道：“来了就吃吧，再出点汗也无妨。”
鲁迅对朱安不太合适的接待方法感到既嫌弃又无奈，不太愿意和她交谈。
他们每天通常只说三句话。早上，朱安会叫鲁迅起床，鲁迅会“哼”一声，然后吃早饭时也是一声“哼”。晚上睡觉前，朱安会问“关不关门”，鲁迅会回答“关”或“不关”。平时，他们说的话每天不超过五十个字。只有在朱安需要鲁迅买必需品或有家事需要询问意见时，他们才会多说一些话。
尽管丈夫对她很冷淡，朱安仍然没有放弃希望。她注意到，每当有年轻女学生来访时，鲁迅会教她们做体操。鲁迅年轻时曾在江南水师学堂学习，体操教得非常好，那些女学生年轻漂亮，做体操的样子也十分优美。
朱安为了能让大先生高兴，也跟着大先生学，但鲁迅看见后，不仅没有高兴，反而非常嫌弃。
朱安发现鲁迅还是不太搭理她，心想鲁迅一定是个性格冷淡的人，属于那种需要时间才能暖和起来的人。她想着通过改善饮食来吸引鲁迅的注意，或许是个好办法。
朱安从小学就会做饭，她的厨艺非常高超。鲁瑞特别喜欢她做的绍兴菜，经常会从八道湾去砖塔胡同吃饭，就是为了享受美味佳肴。
鲁迅家的餐桌上摆满了各种绍兴的美食，但他吃完后从不发表意见就离开了。朱安只好通过观察他今天都把哪些菜吃完了，来判断他是否喜欢这些菜，然后在第二天多做一些他喜欢的菜肴。
鲁迅那么聪明，怎么会不知道朱安对他的好。他心里也感激朱安对他的照顾和对母亲的关心。可是，面对朱安时，他还是无法接受她，因为不爱就是不爱，无法改变。
他对朱安的这些行为真的无法接受。
记得有一次，他刚睡醒，朱安就问他要不要去参加“七月拜”。这是一种绍兴特有的祭祀活动，有点迷信的成分，但很多老式家庭每年都会去做。
可惜朱安并不真正理解鲁迅。他是一个勇敢对抗封建思想的战士，写了很多文章，希望中国人能摆脱愚昧，唤醒人们的意识。他一生都在与封建思想作斗争，却偏偏娶了一个深受封建思想影响的妻子，这让鲁迅感到多么无奈和痛苦。
1924年5月，鲁迅在北京西三条胡同买下了一栋房子，把母亲和朱安都接过来住了。他终于摆脱了那个让他感到压抑的“二人世界”。
鲁瑞来了之后，鲁迅开始说更多的话了。他在吃饭时会和母亲有说有笑，比和朱安单独相处时轻松多了。
妈妈总是特别心疼自己的孩子，她看到鲁迅冬天只穿单裤，还时常咳嗽，就不由得对朱安说道：“你也不要怪他对你冷淡，你怎么能这么不关心他呢，连条棉裤都不给他穿。”
朱安觉得自己也有错，就悄悄做了一条棉裤，担心鲁迅不要，就把棉裤放在了他的床边，希望他能用上。
在某个地方，矗立着一尊鲁迅先生的雕像。他那坚定的眼神，仿佛还在注视着这个不断变化的世界。鲁迅先生，这位伟大的文学家、思想家，用他犀利的笔触和深邃的思想，为中国文学和文化的发展做出了巨大的贡献。他的作品，如《狂人日记》《阿Q正传》等，至今仍被广泛阅读和研究，影响了一代又一代的人。雕像前，常常有人驻足，默默地向这位文化巨匠致敬，感受他那不屈不挠的精神力量。
第二天，朱安伤心地发现，大先生把她的棉裤扔了出去。他虽然需要一条棉裤，但并不想要朱安做的那条。
一个女人被丈夫长期忽视，对她的态度总是冷冰冰的，甚至连她亲手做的棉裤都扔了出来，这种感受有多痛苦呢？朱安满怀希望，却一次次被现实击碎，就像一个人在沙漠里走，每次以为前方有绿洲，走近了却发现那只是虚幻的海市蜃楼。
后来让她更加难受的是，鲁迅喜欢上了比他年轻17岁的学生许广平。
许广平的思想非常超前，她是天津爱国刊物《醒世周刊》的主编，还参与了轰轰烈烈的“五四运动”。1923年，许广平考入北京女子高等师范学校国文系，成为了鲁迅的学生。
鲁迅和许广平、周海婴
鲁迅和许广平在频繁的交往中逐渐产生了感情，这并不是因为许广平有多么漂亮，而是因为鲁迅欣赏她思想开明的性格。两人志趣相投，心意相通。然而，鲁迅和朱安之间却始终存在一道无法逾越的鸿沟。
鲁迅给许广平起了个亲切的昵称“小白象”，两人经常通过书信交流，时间久了，彼此之间产生了深厚的感情，变得难以分开。
“外面套上了毛背心，感觉挺暖和的，这样过冬应该没问题，不用再加棉袄了。”
这是许广平送给鲁迅的一件背心，鲁迅接过时开心得像个小男孩，完全忘记了以前他对朱安做的那条棉裤不屑一顾，甚至把它扔出去的情景。
鲁迅抱着儿子周海婴。
或许是因为与朱安的婚姻有名无实，鲁迅感到非常疲惫。后来与许广平相爱后，他决定离开北平西三条胡同，前往广州。在那里，鲁迅希望能与心爱的人共度时光。
1927年1月，鲁迅到中山大学教书，许广平负责帮他翻译广州话，两人在白云路租房同居。不过，他们事先约定只同居不结婚。
尽管朱安受传统观念影响很深，但她并不愚钝。她明白鲁迅已经对许广平产生了感情，随时有可能跟她提出分手。
思想保守的朱安不可能像张幼仪那样敢于和徐志摩离婚，去追求自己的生活。她只是一个完全依赖丈夫生活的小女人。
鲁迅老先生的旧居
为了保住婚姻，朱安在鲁瑞的寿宴上，当着所有宾客的面跪倒在婆婆面前，哭着说：
我在周家已经很多年了，大少爷对我不是很关心，但我活着是周家的人，死了也是周家的鬼。从今以后，我会尽心尽力地照顾我的婆婆。
这句话一出，大家的目光自然都集中在了朱安身上。鲁迅面对一个可怜的、孝顺的、几乎没有对不起他们周家的女人，如果再提出离婚，好像就太欺负人了。
许广平和周海婴
许广平曾经说过，朱安是旧社会给鲁迅留下的一个负担，他无法摆脱只能硬撑着。鲁迅也曾说过，朱安更像是母亲自己娶的媳妇，而不是他的妻子。
鲁迅不管她是“遗产”还是“母亲的媳妇儿”，都不能抛弃她。所以，他和许广平说好，只同居不结婚，他要保留朱安的名分，许广平也答应了。
鲁迅虽然没有和朱安离婚，但朱安却永远失去了那个她深爱的男人。当她听说鲁迅和许广平住在一起时，朱安默默地待了好几天，这样的痛苦她又能跟谁诉说呢？
周海婴
婆婆鲁瑞虽然疼爱她，但也更偏向她的儿子，毕竟她还盼着抱孙子呢。
朱安孤独而瘦弱的身影蜷缩在家中某个角落，寒冷的北风让她颤抖不已。秋风中的落叶还能随风飘荡，但她为何要被禁锢在这里，遭受嫌弃和遗忘？
被封建思想束缚的怪物，早已对自由的世界充满畏惧，生前 never 过一步向自由靠近。
1929年，鲁瑞高兴地告诉朱安：“周家有后了，许广平怀孕了。”
晚年的朱安生活平静而简单。
对于朱安来说，这真是个令人难过的消息。连婆婆都不顾她的感受，竟然公开炫耀鲁迅与别的女人的孩子。
她说自己就像一只蜗牛，一直努力向上爬，但永远爬不到顶端，累得精疲力尽。
事情到了这一步，她也没啥别的办法。朱安很大方地接受了许广平的孩子，不管怎么说，这孩子是大先生的，也就是她的孩子。她心里想着，好好对待这个孩子，将来孩子能帮她养老送终，给她烧纸供饭。
朱安经常给周海婴寄衣服、杏仁粉和花纸，和许广平姐妹相称。她还提出要抚养周海婴，但被拒绝了。
周海婴从未见过朱安，但他知道朱安很挂念他，经常给他寄吃的和用的东西。朱安常常念叨：“大先生只剩下这唯一的骨肉了，为什么不来让我见见他呢？”
到了1936年，鲁迅先生在上海离世时，虽然对家中的一切都做了安排，但唯独没有提到朱安。朱安最终什么也没有等到。
上海举行的追悼会非常隆重，朱安在家里也穿上了丧服，设立了祭坛。祭坛中央挂着鲁迅的炭笔画像，画像前摆放着清茶、笔墨和香烟。祭台上还有用白薯片裹上鸡蛋和面粉炸制的小吃，这是鲁迅特别喜欢的绍兴风味。
这是她和大先生的最后告别。这一生，她全心全意地爱着他，可他，从来都没有爱过她。
鲁迅先生的葬礼
朱安独自一人，在困苦中度过了11年，送走了她的婆婆鲁瑞。
朱安因为鲁迅和周作人的矛盾，一直不肯用周作人的钱。鲁瑞就把周作人给自己的那份钱攒下来，等鲁瑞临终时，都给了朱安。朱安推辞了，鲁瑞告诉她：“拿着吧，这些钱是你应得的。”
这时的鲁瑞更像是朱安的母亲，而不是婆婆。她在生命的最后时刻意识到，自己做了一件极大的错误，多年前草率地为朱安定下婚约，从而毁了朱安的一生。
她把剩下的钱给了朱安，也算是对她几十年来所受的苦做一点补偿。
鲁迅先生的雕像
1947年6月29日凌晨，朱安在孤独中结束了她的生命。许广平拒绝了朱安希望与鲁迅合葬的请求，原因有很多。主要是因为大先生生前人人都敬仰他，而且反对封建礼教和封建思想。如果把朱安和大先生合葬在一起，恐怕大先生会不安，死后也会被人议论。
